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無為在歧路，兒女共沾巾。互聯網消費已經深入人們生活的各個領域，藝術品收藏在互聯網上的運營也是大勢所趨，藝術家借助互聯網的福音，可以迅速打造自己的個人IP品牌，獲得精準粉絲和收藏家，這是過去二十年不可想象的事情。比如，妳能想象到世界地勢最低的國家和世界平均身高最高的國家，竟會是同壹個國家？

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現代殯葬技術與管理是壹門專科專業，屬於公共管理與服務大類中的公共服務類，修業年限為三年。專業的目的是培養德、智、體、美全面發展，具有良好職業道德和人文素養，以及尊重生命、 敬畏生命的理念，掌握生命文化、殯葬學、殯葬禮儀、殯葬服務等知識，具備殯葬服務項目介紹與營銷、臨終關懷組織、葬禮設計與主持、遺體整容化妝等能力， 從事現代殯葬服務工作的高素質技術技能人才。鄉看秋草歸無路，傢對寒江病且貧。友人曾對文天祥說：「現在元軍三路進兵，妳以烏合之眾迎敵，無異驅群羊鬥猛虎。」文天祥回答：「我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，壹旦有急，征天下兵，竟無壹人壹騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。」他還說：受君之恩，食國之祿，應該以死報國。對此，由於後人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。文文山的好友鄧剡在文公殉國後的挽詩就叫《挽文文山》。而當代著名詩人、學者和文學家阿袁(即陳忠遠)先生五律《蘇仙嶺i屈將室吊張學良將軍》詩中所及的“文山”壹詞也是如此，該詩雲：“煙雨蒼茫裏，高天雁不群。月憐山澗水，風繞嶺頭雲。武穆興師恨，文山報國勛。可堪觀彈洞，揮涕思紛紛。”(按：屈將室為蔣介石當年囚禁張學良處。室前以大樹多彈洞，蓋張無聊與怨憤而舉槍射擊焉。又，思，去聲。) 此詩盡管所寫的是張學良將軍的遭遇，但其字裏行間仍然寄寓者詩人對文相公的無限感念之意和崇敬之情，是令人不由得不肅然起敬的。精忠報國的文文山，其肢體可能會與草木同腐，但其精神卻是永遠不會死的!文山相公永遠活在壹切愛國人士的心中!!

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